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别名：做一个喜悦的人(念处今论)有声小说
号外：做一个喜悦的人(念处今论)听书
更新：2020-02-18 07:02:02
简介：要明白治学的方法更要明白治心的目的佛陀导师教授给人类最好的方法就是兑现在个体人生的心灵自我教化和自我完善上本书的目的希望人类能通过先哲的智慧及由其中而胜的修行方法使我们加深对我们自己的了解和锻炼找出人性中之病根而加以根治提升人性解决人类的问
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还行
跋与后续第十五章 方便与究竟第十四章 八正道 走出自己的路 超越果位思想 风水思想第十四章 修行与形式主义 修行四念处无需否定大乘佛法 四谛第十三章 严重的唯心倾向为近代中国文化之病第十三形式 修行与唯心论 指出摆脱形式的迷思 业果律第十二章 世界 于生灭项中不起有无二见 慈悲并不是因为一种理由第十二章 照见败坏正法主义的蛀虫 威权主义的心态会障“思慧”第十二章 神秘主义的原因 看破生死幻网 消除不安的利器第十一章 情执如风，而方向却为法执所定第十一章 觉知无常者能惜缘、惜福、感恩第十一章 不要轻易做价值评判 佛法的核心-智慧 如实观 不真的修行很难起用第十章 我慢与我贱的二边 中道的所依-智慧第十章 中道的人生观 缘起的体现 接受自己菩萨不会怪罪环境第九章 光明喜悦的人生态度与内涵 个人主意的迷思第九章 追逐无法靠另一个追逐得到止息 爱是可被培养的能力 爱与慈悲最大的收益者第九章 追求真理即是第九章 做个喜悦的人 四念处修行的初步目标第八章 无忧无悔的活在当下(3)第八章 无忧无悔的活在当下(2)第八章 无忧无悔的活在当下(1)第七章 方便的目的-终究了解佛法的内涵第七章 命名与为名所惑 生不逢辰与末法时代第七章 以第六章 四圣谛是缘起法则的应用和实践第六章 烦恼方起一丝即需照见 定学中正定(止)和正念(观)各有范畴第六章 放下包袱的过程- 苦.集.灭.道 看不见就放不下第五章 经行也是身念处修行 越近越看不见 20第五章 定点循环关照法 安娜般那法 19第五章 身念处——身体的轻松柔软 18第五章 人人皆可一试的方法 自觉度人人都有 无关乎宗教种族 17第四章 必须见到自己的执着 16第四章 觉知生命四个当下的事实 15第四章 身,受,心,法--四个察觉的对象 理事不二:理论和修行不可分开 14第三章 慧光一出 阴暗自除 13第三章 智慧的价值无可替代 12第三章 洞察力与离执力 11第三章 为何四念处可使烦恼止息 修行之所依--缘起法则 10第二章 修学四念处需要放下成见 09第二章 压制烦恼并非解决 08第二章 四念处可使烦恼止息吗 念处经如是说 07第一章 初始一念很重要 06第一章 佛法的目的是什么 烦恼的止息 05前言 04自序 03念处今论序一 02再版序言 01
做一个喜悦的人(念处今论)作品详细简介
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