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    《传习录》原文解读版

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    别名:《传习录》原文解读版有声小说

    号外:《传习录》原文解读版听书

    主播:开心的

    更新:2019-05-03 13:10:02 

    简介:《传习录》是中国明代哲学家、宋明心学一派的代表人物 王阳明的语录和论学书信。"传习"一辞源出自《论语》中的,传不习乎"一语。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳

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    前言钱德洪序——成书之缘(上卷) 一、徐爱录——心即是理 1、徐爱引言2亲民与新民3至善是心之本体4求孝道于内5此心纯乎天理之极6知行合一7行是知的功夫8格物致知,止于至善9尽心即是尽性10身之主宰便是心11去其心之不正12知是心之本体13“礼”即是“理”14天理人欲不并立15虚文胜而实行衰16务本尚实,反璞还淳17因时致治18事即道,道即事19孔子删《诗经》20徐爱跋二、陆澄录 1主一之功2念念存天理3相下得益,相上遭损4人心天理浑然5心如明镜6义理无定在,无穷尽7人须在事上磨8下学与上达9惟精惟一10知行不分11以循理为主12三子是有意必13志与功14心即性,性即理15理不容分析16反省慎独17性、理关系18省察与克治19非鬼迷,心自迷20定是心之本体21孔子正名22毁不灭性23有是体即有是用24阳明与易经25存养夜气26动静无端27“道”无所谓上下28仁者恻隐心怀29权变之道30自愿原则31良工心独苦32“治生说”误人33阳明与道教35哭则不歌34克制私欲36防微杜渐37儒家与科技38后天修养之功39道无精粗40私欲如尘土41克己功夫42道无方体43阳明的自然观44随才成就45做学问要有源泉46贯通古今47心统五官48一念发动49静中体悟50持其志51圣人如天52理在心性中53已发与未发54颜子没而圣学亡55现成良知56本体不动57主客消融58心外无物59时时用力60“格”为“正”61做功夫的目标62孝悌为仁之本63阳明批评佛教三、薛侃录——一以贯之 1心之神明2不假外求3不能“只管求”4王朱异同5纯乎天理方是圣6朱子之悔7侃去花间草8为学头脑9志向真切10主宰常定11不务空名12以改之为贵13道德实践14体用一源15不肯移16善用俱是17主体性觉醒18体未立,用安从生19在心地上用功20立志贵专一21无所偏颇22居敬穷理23知是理之灵处24本体无一物25戒惧慎独26尊孟贬荀27保全真己28贵目贱心29萧惠好仙、释30真知即是行31死生之道32性、道、教33解偏救弊34功夫是恢复明德中卷一 答人论学书——知行合一 1特倡诚意2与空虚顿悟之说相反3功夫次第,知行并进方可4知行合一的理论基础5阳明的进学路线6合心与理为一7学、问、思、辨、行8格物致知说之意旨9诚意、致知、格物10道之大端易于明白11知行合一之功12拔本塞源之论(一)明堂无用,圣学有效12拔本塞源之论(二)圣人之学,可救天下12拔本塞源之论(三)王道日衰,正本清源二、答周道通书——在事上磨炼 1心意之所向2何思何虑3圣人气象4能实致其良知5格物是致知功夫6身体实践7性气一体三、答陆原静书——良知学说 1妄心与照心2良知无起处3精、一、理、气4元神、元气、元精5良知即是未发之中6理无动者7未发与已发8良知的情感因素9戒慎恐惧为良知10照心妄心11去欲存理12儒佛之辩13去此病自无此疑14明则诚矣15良知即是道16乐是心之本体17无所住处18钱德洪跋四、答欧阳崇一——万物皆备于我心 1良知与见闻2在良知上体认3素其位而行4先知先觉五、答罗整庵少宰书——正心诚意 1实有诸己2古本之复3不可不辨4公道、公学5不敢缕缕六、答聂文蔚——人即天地之心 1圣人之治天下2良知之学不明3思以此救之4以天地万物为一体5彷徨四顾6伏枕草草7全在“必有事焉”上用8必有事就是致良知9天地间只有此性10本体即是良知11孝为人的良知本性12良知乃无“执”之大知13“尽心”三节14至当归一中卷七、训蒙大意示教读刘伯颂等——贵在引导中卷八、教约——神而明之一、陈九川录——戒慎恐惧在心念 1破数年之疑2格物犹造道3无欲故静4虽闻见而不流5在事上磨炼做功夫6合内外7只是粗些8理障说9人胸中各有个圣人10功夫愈久,愈觉不同11人人自有12委曲谦下13只要解心14事上为学15有诗别先生16伤食之病17学知与生知二、黄直录——阳明四句教 1学存此天理2学思非两事3四句教4阳明格竹5童子格物6强调“合一”7知觉便是心8格物即慎独戒惧9尊德性10致广大11见性12声色货利之交13实去用功14后天的感应15超越见闻16致良知是必有事的功夫17一掴一掌血18何足为恃19立命功夫20性相近即性善21着不得一念留滞22灵明23严滩之辩24不择衰朽25无我自能谦26唯变所适27故曰非助28国裳请题字

    《传习录》原文解读版作品详细简介

    《传习录》是中国明代哲学家、宋明心学一派的代表人物 王阳明的语录和论学书信。"传习"一辞源出自《论语》中的,传不习乎"一语。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。

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