别名：金枝——弗雷泽有声小说
号外：金枝——弗雷泽听书
更新：2020-02-16 07:03:19
简介：金枝是现代人类学的奠基之作自它问世以来就受到了来自各方的质疑但它出色地经受了时间的考验时至今日它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作金枝缘起于一个古老的地方习俗一座神庙的祭司被称为森林之王却又能由逃奴担任然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日
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01中译本前言02前言03一、森林之王（1）狄安娜和维尔比厄斯04（2）阿尔忒弥斯和希波吕托斯05（3）小结06二、祭司兼国王07三、交感巫术（1）巫术的原理08（2）顺势或模拟巫术（上）09（2）顺势或模拟巫术（中）10（2）顺势或模拟巫术（下）11（3）接触巫术12（4）巫师的发展13四、巫术与宗教（上）14四、巫术与宗教（下）15五、巫术控制天气（1）为公众服务的巫师16（2）巫术控制雨水（上）17（2）巫术控制雨水（下）18（3）巫术控制太阳19（4）巫术控制刮风20六、巫师与国王21七、化身为人的神（上）22七、化身为人的神（下）23八、局部自然之王24九、树神崇拜（1）树神25（2）树神具有造福于人的能力26十、现代欧洲树神崇拜的遗迹（上）27十、现代欧洲树神崇拜的遗迹（下）28十一、两性关系对于植物的影响29十二、神的婚姻（1）狄安娜是繁育增产的女神30（2）诸神的婚姻31十三、罗马之王和阿尔巴之王（1）纽玛与伊吉利娅32（2）国王是朱庇特的化身33十四、古代拉丁姆王位的嬗替34十五、橡树崇拜35十六、狄安纳斯和狄安娜36十七、王位的重负（1）国王与祭司的禁忌37（2）神权与世俗政权的分离38十八、灵魂的危险（1）灵魂是人和动物体内的小我39（2）灵魂离体与招魂40（3）灵魂是人的影子和映像41十九、禁忌的行为（1）禁忌与陌生人交往42（2）饮食的禁忌43（3）禁忌露出面孔44（4）禁忌离开王宫45（5）吃剩食物的禁忌46二十、禁忌的人（1）酋长和国王的禁忌47（2）悼亡人的禁忌48（3）妇女月经和分娩期间的禁忌49（4）战士的禁忌50（5）杀人者的禁忌51（6）猎人和渔夫的禁忌52二十一、禁忌的物（1）禁忌的含义53（2）铁器的禁忌54（3）锋利兵器的禁忌55（4）血的禁忌56（5）头部的禁忌57（6）头发的禁忌58（7）理发的仪式59（8）对剪下的头发和指甲的处理60（9）唾沫的禁忌61（10）食物的禁忌62（11）结和环的禁忌63二十二、禁忌的词汇（1）个人名字的禁忌64（2）亲戚名字的禁忌65（3）死者名字的禁忌66（4）国王及神圣人物名字的禁忌67（5）神名的禁忌68二十三、原始人类的遗泽69二十四、杀死神王（1）神也死亡70（2）国王体衰被处死71（3）国王在任期届满时被处死72二十五、临时国王73二十六、以王子献祭74二十七、神灵转世75二十八、处死树神（1）降灵节的化装游乐者76（2）埋葬狂欢节77（3）送死神78（4）迎夏79（5）夏冬之战80（6）春神的死亡与复苏81（7）植物的死亡与复活82（8）印度的类似习俗83（9）用巫术招引春天84二十九、阿多尼斯的神话85三十、阿多尼斯在叙利亚86三十一、阿多尼斯在塞浦路斯87三十二、阿多尼斯的祭祀仪式88三十三、阿多尼斯园圃89三十四、阿蒂斯的神话和祭祀仪式90三十五、阿蒂斯也是植物神91三十六、阿蒂斯的人身显现92三十七、西方的东方93三十八、奥锡利斯的神话94三十九、奥锡利斯的祭祀仪式（1）民间流行的祭祀仪式95（2）官方的祭祀仪式96四十、奥锡利斯的属性（1）奥锡利斯是谷神97（2）奥锡利斯是树神98（3）奥锡利斯是生育繁殖之神99（4）奥锡利斯是死者之神100四十一、伊希思101四十二、奥锡利斯和太阳102四十三、狄俄尼索斯103四十四、德墨忒耳与珀耳塞福涅104四十五、北欧的五谷妈妈和五谷闺女（上）105四十五、北欧的五谷妈妈和五谷闺女（下）106四十六、许多国家都有五谷妈妈（1）美洲的五谷妈妈107（2）东印度群岛的稻妈妈108（3）谷精表现为人形109（4）谷物的双重拟人化；是妈妈，又是女儿110四十七、里提尔西斯（1）谷物收割者的歌111（2）杀死谷精112（3）以活人祭祀谷物113（4）以活人当谷精处死114四十八、谷精变化为动物（1）谷精变化为动物形象115（2）谷精变化为狼或狗116（3）谷精变化为公鸡117（4）谷精变化为野兔118（5）谷精变化为猫119（6）谷精变化为山羊120（7）谷精变化为公牛、母牛或阉牛121（8）谷精变化为公马或母马122（9）谷精变化为公猪或母猪123（10）简论谷精化为动物形象的概念124四十九、古代植物之神的动物形象（1）狄俄尼索斯、山羊和公牛125（2）得墨忒耳、猪和马126（3）阿蒂斯、阿多尼斯和猪127（4）奥锡利斯、猪和公牛128（5）维尔比厄斯和马129五十、神体圣餐（1）以新谷作圣餐130（2）阿兹台克人的圣餐习俗131（3）阿里奇亚的“曼尼”132五十一、吃神肉是一种顺势巫术133五十二、杀死神性动物（1）杀死神雕134（2）杀死神羊135（3）杀死神蛇136（4）杀死神龟137（5）杀死神熊（上）138（5）杀死神熊（下）139五十三、猎人抚慰野兽（上）140五十三、猎人抚慰野兽（下）141五十四、以动物为圣餐的类型（1）埃及人和阿伊努人的圣餐142（2）带着神兽游行143五十五、转嫁灾祸（1）将灾祸转嫁给无生命物体144（2）将灾祸转嫁给动物145（3）将灾祸转嫁给人146（4）欧洲转嫁灾祸的习俗147五十六、公众驱邪（1）无所不在的邪魔148（2）随时驱邪149（3）定期驱邪（上）150（3）定期驱邪（下）151五十七、公众的替罪者（1）驱除有形的邪魔152（2）随时以轻舟、人、畜送走邪魔153（3）定时以轻舟、人、畜送走邪魔154（4）替罪总论155五十八、古罗马、希腊的替罪人（1）古罗马的替罪人156（2）古希腊的替罪人157（3）古罗马的农神节158五十九、墨西哥的杀神风俗159六十、天地之间（1）不得触地160（2）不得见到太阳161（3）少女月经初潮时必须隔离162（4）月经初潮必须隔离的理由163六十一、巴尔德尔的神话164六十二、欧洲的篝火节（1）一般的篝火节165（2）四旬斋篝火166（3）复活节篝火167（4）贝尔坦篝火168（5）仲夏节篝火（上）169（5）仲夏节篝火（下）170（6）万圣节前夕的篝火171（7）仲冬节篝火172（8）净火173六十三、篝火节的涵义（1）篝火节的一般含义174（2）篝火节的含义—太阳说175（3）篝火节的含义—净化说176六十四、在篝火中焚烧活人（1）在篝火中焚烧偶像177（2）在篝火中烧死人和动物178六十五、巴尔德尔与槲寄生（上）179六十五、巴尔德尔与槲寄生（下）180六十六、民间故事中灵魂寄存于体外的观念（上）181六十六、民间故事中灵魂寄存于体外的观念（下）182六十七、民间习俗中灵魂寄存于体外的观念（1）灵魂寄附于无生命的物体183（2）灵魂寄附于草木184（3）灵魂寄附于动物（上）185（3）灵魂寄附于动物（下）186（4）死亡与复活的礼仪（上）187（4）死亡与复活的礼仪（下）188六十八、金枝（上）189六十八、金枝（下）190六十九、告别内米
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