断座后重修不需要重新灌顶别误解灵知一切境界不理 平常心是道妄念与正念因果都在心内心念耳闻不用去分辨心常凛觉 意常无守苏东坡对往生的正见什么是随缘参禅与观照别在意入不入定本就是空空空愿力和欲望遇事透得过既知听者有意 何必说者无心大阿罗汉已超出世间因果不在正常不正常里不较真不纠结是真精进座上睡觉咋办座上只管持咒异念才起 猛自割断 令不相续杀生与修行如此艰苦条件坚持打坐值得赞叹累也要提起咒语持咒和观照圆满世法克尽人事 但不要纠结关于发大心别在是什么不是什么上做文章坐到没挂碍为止最根本的习气就是着相只贵子眼正 不贵子行履心外无法久处芝兰之室不觉其香关于爆炸打坐与气打妄想和观照成佛有余 成魔不足自性具足一切相自性本明与无始无明怎样坐够两个小时匝地红轮秀 海底不栽花修行靠坚持修法的心态性戒和遮戒见性后才明白本无轮回关于当下成佛关于打坐不入定法身非一非异成佛后转识成智不能受一非余治病与因果眼光不瞥地前两轮就96座可以吗能善分别诸法相 于第一义不动观照与逍遥自在座下持咒与观照绵密用功和切忌用力关于翻种子发心是个大问题发心解脱定遇解脱法心密以禅为体女性修法一心向佛 心佛合一心密与四禅八定菩提心的体相用努力与精进孩子的学佛修行问题关于意生身从八识起修吹耳往生咒一个人打七身心世界本来虚妄入定与看念头起处持慈氏咒不可间断肯不肯见性广额徒儿千佛一数一切唯心造观照是减法关于附体公案：尚在客地打九的月份往生不同净土的标准体认佛性与贡高我慢世尊为何不为二乘声闻人说法千座后气南泉斩猫共业和别业根性和发心佛性的作用佛心经里的法别第三印总滑掉怎么办不随妄念百丈禅师的本怀修法与功利心修法不要纠结什么是观照？身体不适是否坚持打坐气脉与解脱道关于加座关于问题悟后无修之修明心见性五条含义关于第八识佛教因果论2大小乘经典的结集如何对治心乱如何对待座上境界六字明和佛教因果论心密千座的深远意义实相无相修法应有光明的大心量因缘所生法 我说即是空造业受报 本来无我知见立知 即无明本追求入定就入不了定做梦还是入定别在意座上的好坏打坐期间要不要少读经打坐时不能主动散印打坐问题要自己克服加座勿攀比求佛菩萨加被若作圣解 即受群邪条文限制不是越多越好修法见性是最好的供养修行和加持没矛盾虚空粉碎 大地平沉本来是佛本来圆满不粘着就是修行都没离开过法身肯念慈氏咒已经具足了愿力轮回本没有主体明心见性就是破无明入魔身心世界化空十二因缘 如何破无明物质和精神的关系心外无法一切放下就如法不随念转断座要从头重修大小乘的法印离苦得乐说的是解脱道心外无佛无众生修行是不辜负自己成果地佛后无佛无众生根本烦恼与苦受的区别无缘大慈 同体大悲心密打坐不追求无记定前行和正行佛法是应病与药 纤毫不立悟后无烦恼可除烦恼的根本是着相修第四印 随愿得生净土明心见性后无善道可去、无恶道可出是一个独立的法门大禅师那里无地次佛性无常无断 非一非异行脚参未了 住山大事毕寂照照寂 切忌用力截断妄念是观照拈花示众不落有无识者知是佛性 不识者唤作精魂不管妄念只管持咒出离心是佛教的基本教义对座上的现象别太敏感关于不成家的几种情况观照是放下、不是提起看公案吃力是因不能契合禅师的心力量小要保任生死命根断尽就是临命终本来清净即是善恶无染刹那明白本无轮回 是名跳出轮回烦恼即菩提是实相 不在理解里关于实无众生得灭度者金刚持是心念不是口念悟前著相、悟后无真假心外无土、土外无心心外无众生罪业消灭也在因果里打不打坐都是你的自由第八识和物质世界第七识和第六识公案无玄机见性离开一切境界及善解久久修行才有效果信不信佛 承不承认 都有因果言语道断 离一切思维及揣摩打妄想最累人开悟和修行无关小乘有涅槃可证、大乘实相超越一切有无及名相心密打坐是为了见性禅宗没有几地的说法开悟和见性是否是一回事肉身不坏与开悟别找正常状态才是正常状态关于放生的几个问题观照容不得用力接不影响斩 不接也不影响不斩说不理 是对治执著的妄念断尽 是名偷心死尽西方极乐世界和娑婆世界是实有吗？修心密不理睬感觉根本没习气、迷失根本才说气警觉是为了不跟妄念跑2016-10-29 行起解绝 一门深入2016-10-29 轮回、成佛皆不可住2016-10-29 现代计算机识别技术与八识2016-10-29 心密重点在咒印不在定2016-10-29 心相应就是加持2016-10-29 依旧脚跟不点地2016-10-29 印心宗有独特的体系2016-10-29 真见无见不动地二死永亡断我执和俱生法执关于度众生见性非关淫欲见性和了生死身体化空不到欢喜地什么是业障十二因缘之由来做善事、不著善相得解脱断了用功的妄想 才是真用功虚幻不等于不存在净土本来就无所从来 亦无所去离一切相及定境是名打开本来梦里能做主不等于能往生弥勒净土在哪一界若做圣解 即受群邪做梦也是打妄想 没离开第六识因指而见月关于直指见性持戒是信佛人的本分佛性本就无大小 非开悟后才无大小关于不得隔日不修后得智说的是做事罗汉的偏空与着有永明延寿禅师的十条是检验见性的有逆境修法效果好别发做不到的愿大小乘都是离世间代替众生承担罪业也在因果里佛灭罪业还是我灭罪业佛有七能三不能见性的难易如是因得如是果心密打坐不见得越多越好双身法非关淫欲连坐与换印打坐入定与见性打坐勿追求舒服如何观照说心念耳闻是为了区别于口念关于实相大小乘的根本区别在于发心关于“长养于百法”随业力来的是轮回 随愿力来的是度众生只说而不实修的是狂禅常乐我净跟精进懈怠没有关系打妄想不如听经 听经不如打坐生知见与看书多少没有直接关系执着才会成障碍执着化空境界非见性、归无所得始心明座上的好坏和见性不相干《心经》重点讲空中无色公案：罔明破定连坐、换不换手印都行外道的因缘性和自然性超越彼岸是超越什么修行有成就人、才不会被痛苦所困打坐定力提高有利于观照不见性谈不上除烦恼何为大开圆解佛性与七大何为解脱道解脱得自发心脱开是超越境界本来不曾污染有缺陷才是完美2017-6-3 什么是思惑2017-6-10 成道者是无业人2017-6-10 晋升也在因果里2017-6-10 修密法重在手印和咒语2017-6-10 造因必受果 不造因不受果2017-6-24 法报化三身2017-8-12 保任的是知见而不是境界2017-8-12 关于小止观2017-8-12 关于直指见性2017-8-12 见性人无罪可灭2017-8-12 拈花怎么传2017-8-12 受持读诵《金刚经》与消业关于非因缘性和非自然性了则业障本来空什么是行起解绝了则业障本来空没有众生可度即是灭度无量众生烦恼消除了才能心安住空性2017-9-2 什么是如丧考妣？2017-9-9 关于儒释道的关系2017-9-9 只管观照 不考虑能所2017-9-23 关于大禅师住山弘法2017-9-23 妄空、虚空与真空2017-9-23 因果和造业受报2017-10-14 百丈清规是符合佛法的2017-10-14 遇到 就是无上福报2017-10-28 往生西方极乐世界和兜率内院的条件2017-10-28 贤劫千佛后地球才开始坏2017-10-28 信力决定往生2017-10-28 以无心通达一切法是最大的神通2017-11-04 须陀洹知道自己不入六尘2017-11-18 区分的本来就是假的2017-11-18 修心密不追求空乐明2017-11-25 花开见佛悟无生2017-11-25 即身成佛和闻法即悟2017-11-25 明心见性与往生无区别2017-11-25 能所双亡不仅限于心境2017-11-25 示现妙觉位和示现成佛是一回事2017-11-25 往生净土和了生死2017-11-25 闻佛说法 必定解脱2017-11-25 勿在临终上过多纠结2017-12-2 闭关不算高大上2017-12-2 戒心是戒思想2017-12-9 入定是否还有思维翻种子功夫与证量明白没什么认取才是真认取烦恼与种子2018-1-6 世上本无事2018-1-6 座上不关注有无杂念2018-1-13 打坐换不来开悟2018-1-13 关于心念耳闻2018-1-27 关于亲证2018-1-27 关于色即是空2018-2-3 息妄与求真2018-2-10 不断尽淫欲能否见性2018-2-10 持戒不缺是方向2018-2-10 关于脱开2018-2-17 关于法身向上2018-2-17 关于我执和第七识2018-2-17 金刚沙的撒法2018-3-17 明心见性非世间福报2018-3-17 悟了还会失掉吗？2018-3-17 一念不生、了了分明2018-3-17 一念不生、了了分明2018-3-24 不立一法 不舍一法翻不翻种子都可以加座2018-4-21 结手印痛的原因2018-4-21 虚妄并不等于没用2018.4.28 如何能不在乎别在光影上做文章明白后无修才是真修生生不息正是无生2018-4-21 千座后打坐没用是针对什么说的？佛是应病与药公案：据令而行 合打多少痛哭流涕也可以心不动定力功夫不等于悟道佛无因果明白后无修才是真修生生不息正是无生土木金石不离佛性关于无生法忍何为实相一切诸相解脱超越善恶解脱道是超越因果苦海梦里做得主只是功夫念咒效果在心不在咒神通依旧不能作主一翳在目空花乱坠 即是保任真正的贤圣是无为法2018-6-2 关于化空2018-6-2 平常心与直心佛无因果关于见取见佛性和法性见性后方知本无轮回截断烦躁就是观照六寸是多长世间本空、因果亦空一念无明的来源2018-6-23 不起杀心即超度2018-6-23 根本上师和本师2018-6-23 人人尽欲出常流 折合还归碳里坐2018-6-23 受报要遇缘2018-6-23 四宏愿指发心2018-6-23 因缘所生法 我说即是空2018-6-23 有度众生才有实无众生可度2018-6-23 缘起是世法、修行得解脱2018-6-23 愿力、业力和神通力2018-7-7 打七和打九的含义2018-7-7 粘着不是好事2018-7-7 关于即身成就和法报化三身2018-7-14 不黏着才是进步2018-7-14 不着相才是进步2018-7-14 初发心即成正觉2018-7-14 佛性从来没有减少一分2018-7-14 佛性从来没有减少一分2018-7-14 关于一门深入2018-7-14 话头疑情不同 效果不同2018-7-14 修行人不妨讨债2018-7-21 八识规矩诵的第六识2018-7-21 关于外道和附佛外道2018-7-21 报身成不是修色身2018-7-21 大脑是根 不是识2018-7-21 关于万法无自性2018-7-21 关于万法无自性2018-7-21 实相是大乘佛法的法印2018-7-21 为护生放生、能得福报2018-7-21 虚妄造因、虚妄受报2018-7-21 越拿捏越不见性2018-8-5 何为烦恼2018-8-5 任运休将知见树2018-8-5 虚妄并非客观实有2018-8-5 学佛第一要知见正2018-8-11 纠结见性就是透不过2018-8-11 受五戒是佛教徒的本分2018-8-11 说正行是为了强调观照2018-8-11 知幻 打或不打都无碍2018-8-18 打开本来就是亲证常寂光净土2018-8-18 化身是应缘而化2018-8-18 如法修满千座就是质量高2018-8-18 生灭就是不生灭2018-8-18 往生是心识离开2018-8-18 化身是应缘而化2018-8-18 如法修满千座就是质量高2018-8-18 生灭就是不生灭2018-8-18 往生是心识离开2018-9-1 关于神祇的读音2018-9-1 开悟的人也会生病2018-9-8 本来就是见 本来就是性2018-9-8 打坐不能动是原则问题2018-9-8 净土也是唯心所现2018-9-8 如是因得如是果2018-9-8 因果本无我 七识因执我受报2018-9-15 不肯放下对见性的执着2018-9-15 公案：道吾生死不道2018-9-15 公案：芙蓉灵训禅师悟道因缘2018-9-15 公案：马祖藏白海黑2018-9-15 一期从古棹 三界任横眠2018-9-15 有分别也能转识成智2018-9-15 原本就无我2018-9-22 公案：瞬目视伊2018-9-22 关于意生身2018-9-22 见性就是往生常寂光净土2018-9-22 什么是顶圣眼生天2018-9-22 始觉合于本觉2018-9-22 诸法无生2018-9-22 做不到才需要修2018-10-6 本来是佛观什么照是见性人说的话2018-10-6 法身非一非异2018-10-6 关于佛法无多子2018-10-6 戒相跟戒体是一致的2018-10-6 心法色法都没离开佛性2018-10-13 禅宗与净土宗的方便不同2018-10-13 佛涅槃后是否还来？2018-10-13 老人如何为学人负责到底2018-10-13 牛行就是保任2018-10-13 无去处就是自知去处2018-10-13 真正的三皈依2018-10-13 罪本虚妄、本无生灭2018-10-27 关于慈氏咒和往生广咒2018-10-27 关于投胎2018-10-27 神识不论个2018-10-27 未了应需还宿债2018-10-27 无生即是往生2018-10-27 不属于唐密传承2018-11-3 本无生死 本自解脱2018-11-3 不肯打坐也不懂教义是狂禅2018-11-3 不着相就是修行2018-11-3 定中起观是天台止观修法2018-11-3 发大愿就已身在净土2018-11-3 关于五辛2018-11-3 关于遮护过恶2018-11-3 如何是猛着精彩2018-11-3 三界唯心说的是妄心2018-11-3 生灭轮回并不实有2018-11-3 是感得不是感动2018-11-3 无相无不相才是实相2018-11-3 修行是修心2018-11-3 怎样才能心静2018-11-10 共业感现山河大地2018-11-10 见性和打坐无关2018-11-10 遇事透不过是没有见性2018-11-17 当下截断就是观照2018-11-17 关于天台止观2018-11-17 关于正法眼藏2018-11-17 加座如何换印2018-11-17 时间、空间都是虚妄的2018-11-17 无情是指没有情识的东西2018-11-17 无我才是真解脱2018-11-24 涅槃城和化城都不是指极乐世界2018-11-24 心密是汉传佛教2019-1-12 老人说的爆炸是无相2019-1-12 凛然一觉 朗然现前就是做功夫2019-1-12 莫错认定盘星2019-1-12 认取有相即成光影2019-1-12 平常心是道2019-1-12 无性可见是真见性2019-1-12 真见性必须扫清一切痕迹2019-1-19 关于寂照照寂2019-1-19 十世古今不离当念2019-1-19 有什么灵知不灵知的2019-2-2 顺境逆境皆是轮回2019-2-16 持戒与开遮持犯2019-2-16 见性就是认取无相的心态2019-2-16 世间因果与出世间因果2019-2-16 物理学与佛法2019-2-16 持咒与呼吸无关2019-2-23 加座固然好 但不可勉强2019-2-23 心为何不安？2019-2-23 修行的思维和心态2019-3-2 第八识是扭曲了的佛性2019-3-2 翻种子也应坚持打坐2019-3-2 观照是修行不是证果2019-3-2 连续观照即功夫成片2019-3-2 明明厉厉和知道的区别2019-3-2 心密戒定慧都在其中2019-3-2 座下一直念咒非观照2019-3-16 爆炸时体认无念的灵知2019-3-16 修行不苛求外在环境2019-4-13 关于不来不去2019-4-13 没有出离心谈不上见性2019-4-13 往生时佛接引是自心所现2019-4-13 唯心净土与实有净土2019-4-20 观照是减法2019-4-27 关于无差别心光和无分别心光2019-5-1 关于千座后的修行2019-5-4 放松、静极后才可能爆炸现前2019-5-4 凛然一觉 朗然现前2019-5-4 是风光而非究竟2019-5-4 悟无念灵知、不是认境界2019-5-18 修行过程与除烦恼2019-5-18 座上境界一概不理2019-5-25 救度众生出离就是菩提心2019-5-25 千座后是否打座看个人情况2019-6-1 本来清净为何调修法身？2019-6-1 七处征心 征的是妄心2019-6-8 不存在中有救度有用无用的问题2019-6-8 关于声闻乘2019-6-8 座上座下的简单用功方法2019-6-15 关于佛教的世界观2019-6-22 断妄是断妄想和执着的烦恼2019-6-22 千座后应自己做主2019-6-22 什么是闭心关2019-6-22 悟前是业报、悟后是烦恼2019-6-22 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公案：某甲不招纳时如何？_02018-3-24 疑心重对修行有障碍_02018-3-24 证量是有差别_0关于无生法忍_0如何判断自己是否适合修心密_0一切诸相_0祖师传的法是圆满的_02018-7-21 八识规矩诵的第六识_02018-7-21 关于外道和附佛外道_02018-7-21 报身成不是修se身_02018-7-21 大脑是根 不是识_02018-7-21 关于万法无自性_02018-7-21 实相是大乘佛法的法印_02018-7-21 为护生放生、能得福报_02018-7-21 越拿捏越不见性_02018-9-1 第六识的三量_02018-8-5 别从有相理解见性_02018-8-5 共业和别业_02018-8-5 关于是法平等无有高下_02018-8-5 何为烦恼_02018-8-5 学佛第一要知见正_02018-8-5 虚妄并非客观实有_02018-8-5 住异句与非住异句_02018-9-1 开悟本身不是景象_02018-9-1 自证分和证自证分与灵知的对应_02018-9-22 公案：瞬目视伊_02018-9-1 开悟的人也会生病_02018-9-22 关于法界体性智_02018-9-22 关于四句偈_02018-9-22 关于意生身_02018-9-22 什么是顶圣眼生天_02018-9-22 始觉合于本觉_02018-9-22 往生与否在发心_02018-9-22 诸法无生_02018-9-22 做不到才需要修_02018-11-24 不观照才是走冤枉路_02018-11-24 佛法的核心是实相_02018-11-24 涅槃城和化城都不是指极乐世界_02018-11-24 千座后如何修行_02018-11-24 千座内是否要看书_02018-11-24 心密是汉传佛教_02018-11-24 心外无法_02018-11-24 自心现起 才有魔王_02019-2-16 持戒与开遮持犯_02019-2-16 关于灭受想定_02019-2-16 见性就是认取无相的心态_02019-2-16 身心化空是否证悟？_02019-2-16 世间因果与出世间因果_02019-2-16 物理学与佛法_02019-2-16 用法印辨别正法_02019-2-16 真见性人会发脾气吗？_02019-2-16 状态不算见性 见性没状态_02019-3-2 第八识是扭曲了的佛性_02019-3-2 翻种子也应坚持打坐_02019-3-2 关于三量_02019-3-2 观照是修行不是证果_02019-3-2 观照是修行不是证果_02019-3-2 连续观照即功夫成片_02019-3-2 明明厉厉和知道的区别_02019-3-2 心密戒定慧都在其中_02019-3-2 座下一直念咒非观照_02019-4-13 关于不来不去_02019-4-13 没有出离心谈不上见性_02019-4-13 往生时佛接引是自心所现_02019-4-13 唯心净土与实有净土_02019-4-13 显真与向上一路_02019-5-4 放松、静极后才可能爆炸现前_02019-5-4 关于出离心_02019-5-4 解脱道是无为法_02019-5-4 凛然一觉 朗然现前_02019-5-4 世间善法非佛法_02019-5-4 是风光而非究竟_02019-5-4 佛法和世间法_0因地佛才是根本佛无涅槃、正是圆满涅槃_立体声似梦非梦、飞升等境界全是打妄想
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